tag:blogger.com,1999:blog-36788159727160906872011-06-11T21:09:58.149-07:00In Memory of 1989 ( This Blog is in Chinese Only )王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.comBlogger481100tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-3270736521414678342011-06-11T21:08:00.000-07:002011-06-11T21:09:58.171-07:00

2011年6月2日 星期四 王超華：為了人民主權的政治理想——紀念八九“六四”22週年 图（左起）柴玲，封從德，張伯笠，王超華，王丹，李錄。【新世纪特稿2011年6月2日】隨 著二十多年時光過去，雖然過來人仍然懷念一九八九年全國風氣雲湧的民主運動，但當時到底如何“轟轟烈烈”，在如今的年輕人心目中已經很難想像。孰料今年以 來，中東民主浪潮一波接一波，當中共當局在二月份還拿不定主意要如何對應時，埃及民眾的熱情和誓死堅持，已經為國人展現出社會生活和民族新生的另一種可 能。實際上，二零一一年的開羅解放廣場，幾乎重現了“六四”鎮壓前的天安門廣場，給我們一次寶貴機會，重溫當年種種危機下的勇氣和奮鬥，也幫助我們再次肯 認，八九民運的精神和北京市民在“六四”鎮壓時冒死抗爭的勇氣，正是出於堅持公民參與和人民主權的信念。面

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-36296809456489508142011-06-11T20:49:00.000-07:002011-06-11T20:51:07.041-07:00

<!--[if gte mso 9]> Normal 0 0 2 false false false MicrosoftInternetExplorer4 <![endif]--><!--[if gte mso 9]> <![endif]--><!--[if !mso]> st1\:*{behavior:url(#ieooui) } <![endif]--><!--[if gte mso 10]> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:表格內文; mso-tstyle-rowband-size:0;

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-15281095840474549682009-03-13T23:12:00.000-07:002009-03-13T23:19:53.130-07:00

.发布者 siyu 在 09-03-11 09:15http://www.cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid=22026　　　　　　　　　　　　　　　　　·c d·89年夏天，我即将本科毕业。学潮初期，我还在实习。5月后实习结束，在准备论文。最初走上广场，是为了好玩，后来意识到这将是一段重要的历史，而当时身为天之骄子大学生的我们，正置身于历史的风口浪尖。5 月底，北京城似乎渐趋平静，我也回到学校写论文。6月3号中午，突然传来军队进城的消息，听说打死了人，市民抬着尸体游行抗议军队滥杀无辜。直觉要出大事，急忙到学校理发室剪了头发，为的是万一和军队冲突的时候，不会被轻易抓住。然后去食堂吃了面条。大师傅特意给的特别多，叫我们吃的饱饱的去天安门。6 月3号夜里，我留在广场。记得到最后广场上所有灯光熄灭时，

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-44976827909639319702009-03-10T12:19:00.000-07:002009-03-10T12:26:48.899-07:00

.http://www.peacehall.com/forum/200903/boxun2009a/42201.shtml看中国首发　2009年03月09日［原作者］本人声明： 1、本人光明磊落，真名实姓，对于公开信中所有言论的真实、准确、合法负责。 2、欢迎义士侠客转载流传，本人文字没有版权不收版费。 3、拒绝"五毛"评论，谩骂者请公开表明自己身份，象我一样，否则即为跳梁小丑。 4、祈请各位站长版主存一丝恻隐之心、怀一缕正义之感，高抬龙袖，不做删帖封博之举。 5、本人座机0632-5692228，手机13589632025，电邮rulaizang@yahoo.cn，目前有效。中华人民共和国主席胡锦涛同志：你好！首先请允许我自报家门：张世军，男；汉族，生于1970年8月26日，现住于山东省滕州市善国南路东二巷35号，公民身份号码是370421197008260050，

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-19438566786831999292009-03-09T23:27:00.000-07:002009-03-10T00:02:19.971-07:00

.［《亚洲周刊》发表对戴晴的访谈，提倡设立南非模式的“真相和解委员会”，其中很多混淆史实、逻辑混乱之处。博讯发表这份白皮书，虽然没有直接针对戴晴访谈，但直接而全面地回答了其访谈中包含的一系列重大谬误。关心八九民运和六四屠城真相的人们，不可不读。特此转载。本人反驳戴晴文字，不日将另行刊出］http://www.peacehall.com/news/gb/pubvp/2009/03/200903100504.shtml请看博讯热点：六四(博讯北京时间2009年3月10日 来稿)目录： 一 引言 1 二 事件的经过 2 三 “六•四”运动是人民和平请愿运动 6 四 1989年春北京没有发生动乱 7 五 北京在1989年6月初没有发生“暴乱” 8 六 “六•四”屠杀的性质不容质疑 12 七 戒严是非法之举 15 八 北京市“游行示威十条”是对表达自由的限制 15 九 20

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-91605293362229654002009-03-09T18:41:00.000-07:002009-03-09T18:42:30.777-07:00

作者：明心 文章来源：维权网 更新时间：2009-2-10 11:50:24http://crd-net.org/Article/Class53/200902/20090210115024_13562.html（维权网义工明心报道）2009年2月8日下午2时许，维权网义工终于见到了在北京平安医院接受治疗的六四"暴徒"王连喜。王连喜自己介绍：我是2007年8月1日出的狱，当时是西城区司法所和派出所把我接回来，他们想把安置在新文化街一个类似旅馆的地方暂住，人家不收，所以我从8月1日至2008年的3月10日一直住在司法所里。3月10日后司法所给我找了一间小平房，在抄手胡同43号，当时我的低保生活费是每月350块钱，每次由居委会给我100块钱，我自己买菜做些简单的饭，有时候就在外面吃。我买东西每次都用笔记帐，钱花完后再找居委会要。但是2008年7月3号司法所和居委会把我送到了小乘巷医院里边，

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-92114334699467749982009-03-09T18:28:00.000-07:002009-03-09T18:29:19.560-07:00

(博讯北京时间2009年3月04日 首发 - 支持此文作者/记者)http://www.peacehall.com/news/gb/pubvp/2009/03/200903040713.shtml 明天十一届全国人大二次会议开幕，六四事件快20周年了，为了六四“暴徒们”的正义，我向大会全体代表和中国政府强烈呼吁：全国人大和中国政府应当把正义还给六四“暴徒们”。 一、六四“暴徒们”不是暴徒，而是抗暴英雄市民。谁都不会忘记六四事件之夜，是这些无名的抗暴英雄市民在李鹏政府悍然使用军队武装镇压人民和平表达意愿的时候，是他们代表人民反抗了暴政，人民永远不应当忘记他们。 二、六四“暴徒们”是维护自己正义的弱势群体。 人们多年来，每年都在呼吁为六四事件平反：这里有天安门母亲群体在呐喊；有前高自联领袖们在呐喊；有伤残者代表们在呐喊；这里缺少六四“暴徒们”的呐喊。 其原因很简单：一他们被关监狱无法呐喊；

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-23059427474496975742009-03-06T22:24:00.000-08:002009-03-06T22:27:51.159-08:00

中华人民共和国全国人民代表大会： 1989年6月，在首都北京，中国军队大规模使用对敌作战武器，对和平居民进行屠杀。值此悲剧20周年前夕，作为当时身历这桩政治暴行的中国公民 [1]，我们致信全国人大，要求国家最高权力机关重新查处前国家军委主席邓小平和前国务院总理李鹏滥用国家暴力，屠杀和平市民的事实和问题责任。 1989年6月初，前国务院总理李鹏，向前军委主席邓小平谎报北京发生了“暴乱”。6月3日，邓小平指示在北京执行戒严令的军队，采取一切手段，必须在当夜平息“暴乱”，强行解决当时中国公民依照宪法举行的各类和平表达政见的活动。[2] 6月3日开始，中国军队采取大规模战争方式，在抢占天安门广场为中心的重要地点的过程中，使用了包括坦克等各类对敌作战武器，对和平市民进行血腥屠杀，导致市民严重伤亡。[3] 还有照片等证据表明，中国军队可能使用被国际社会禁止在职业军人战争中使用的达姆弹。

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-23084385184131961872009-03-06T22:12:00.000-08:002009-03-06T22:23:24.126-08:00

尊敬的十一屆二次會議全國人大代表和政協委員：今年，是“六四”大屠殺20年。上一個世紀的1989年6月4日，中國當局發動了一場對首都和平示威者及和平居民的大屠殺，嚴重違背了本國的憲法，違背了一個主權國家所應承擔的保護人類的國際義務，由對人權和公民權的一貫侮蔑發展為反人道的暴行。在已經過去的漫長歲月裏，政府當局刻意淡化“六四”，不准國人談論“六四”，禁止媒體涉足“六四”。中國猶如一間密不通風的“鐵屋子”，把民間所有關於“六四”的呼聲，把“六四”受難親屬和傷殘者的一切哀號，一切哭訴、一切呻吟都擋在了“鐵屋子”以外。今天，你們作為“兩會”代表、委員，莊嚴地坐在大會堂裏，能聽到來自“六四”的呐喊嗎？能聽到“六四”難屬的痛苦歎息嗎？現如今，當年的血跡早已被沖刷，彈痕也早已被抹去，屠殺的現場擺滿了奇花異草，變成了一片和平繁榮的景象。可這一切能掩蓋得了當年的罪惡，能消除得了遇難親屬年甚一年的傷痛嗎？不！

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-57024671552084221192009-03-06T21:59:00.000-08:002009-03-06T22:12:12.083-08:00

作者：杨承民 文章来源：维权网 更新时间：2009-1-12 11:36:36http://crd-net.org/Article/Class7/200901/20090112113636_13019.html［丁子霖老师多年来坚持寻找六四难属，为六四难属说话，其中始终有蒋培坤老师的陪伴和支持。二十年过去了，六四仍然是中国当代史上的黑案，两位老师仍在艰难支撑。衷心祝愿蒋老师康复，丁老师康健。］蒋培坤老师病倒了。去年十月底无锡张泾警察无故上门干扰，同蒋老师发生冲突。由此引发心脏病和脑梗阻，尽管抢救过来但后遗症很难全部消除。他太累了。这么多年，他像年轻人一样不息地工作。几年前做了心脏搭桥手术后他的工作节奏也没有减慢多少。第一次见蒋老师和丁子霖老师是在一九九六年，我回国到北京去看望他们，那时他们还住在人大的房子。我从出租车刚下车，丁老师已等在门口，迅速把我拉进房间，她告诉我对面有人监视。

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-36800615271768786062009-03-06T21:54:00.000-08:002009-03-06T21:59:01.701-08:00

文／王超华（为“我要回家”运动著文，收入香港出版《回家》一书） 六四二十周年即将到来，八九年的星星点点仍鲜活地保存在记忆中。每次重放当年的录像带，总是极为激动，难以自已。千百万人聚集在北京街头和天安门广场，满怀兴奋、紧张、骄傲、试探、焦虑；有旗帜飞扬，也有被单大褂上泼墨而就的口号；有卡车上的锣鼓，也有个体户组织的摩托车队。在这些五花八门的表达里，涌动着不可遏制的渴望和创造活力。而激发出那种渴望和活力的，是当时几乎触手可得的作为政治公民的个体尊严。 当时广场上最流行的歌曲既有《国际歌》、《国歌》，也有《几度风雨》和《血染的风采》，人们唱起来都充满着作为共和国公民的骄傲和自豪，甚至常常在自信中带着些调侃。另一方面，戒严令刚下来，学生还都集中在广场，二环路外居民区里的男女老少已经互相招呼着，成群结队地跑出家门拦截军车。大北窑，安贞里，六里桥，……，除了部队大院密集的五棵松方向，

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-65234493756906409072009-02-07T01:30:00.000-08:002009-02-07T01:42:58.943-08:00

［转载注：这篇是从“牛博国际”网站上胡缠的博客转来的。牛博最近屡遭封杀，用三表王小老师的话说，牛博站长罗永浩已经成了北京开关厂厂长了。结果，他们目前的网址非常不固定。建议海外走访，先在google搜索里找“牛博国际”。这篇转载时，他们的地址大概是 pign.com。］胡缠 @ 2009-2-6 11:55 阅读(1377) 评论(1) 推荐(18) 引用通告 分类: 沉默【按：劫难不会停止追杀，早或晚，这一代或者下一代。“圣女”林昭 或者“天安门母亲”丁子霖 和她的儿子。 值得安慰的也许是：擦肩而过的两个世界，终有相遇的一天。】 我同林昭曾是中学和大学的校友，两次同处一所学校，甚至同住一幢宿舍，却相遇而不相识。如果说，圣婴之死，在我的心灵里留下的是无尽的遗憾、无尽的哀伤；那么，林昭之死，在我心灵上留下的则是无尽的愧悔、无尽的痛楚。 　　 林昭的遇难，

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-9345285960243443752009-02-04T22:54:00.000-08:002009-02-04T22:58:24.235-08:00

维权网 更新时间：2009-1-27 9:49:54http://crd-net.org/Article/Class7/200901/20090127094954_13284.html每逢佳节倍思亲，这是古人对出远门人孤独心境的生动描写。而坐牢的人虽不是出远门，但咫尺天涯此时此心亦同。我在监狱中度过了九个春节。每到春节，监狱总是让部分表现好的犯人与家属团聚包饺子。而像我这样不认罪的政治犯自然沒有这种待遇。每到大年初一，别的犯人或去与亲人团聚、或集中去一间大屋子看电视，而我总是一个人留在冷冷的牢房里，以床为桌给亲人写信，用家书温暖自己那寒冷孤独的心。今年好了，我可以在家过春节了。可不知怎么，我的心还在狱中，在思念那些仍在狱中的难友。今天是初一，我一个人安静地坐在书桌前敲着电脑，用这篇短文寄托我对狱中战友们的思念。我思念全国各地我认识和我知道的还在狱中的几十位政治犯朋友。

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-13798901660047785302009-01-25T14:48:00.000-08:002009-01-25T14:52:58.788-08:00

祝愿中国所有由于政治原因被羁押、监禁、监控而不能与家人团聚的人们，祝愿世界各地由于政治原因而不能回国与家人团聚的华人同胞们，在农历新年这一天，知道我们同在，知道世界上爱好和平正义进步和理想的人们，与你们同在。恭向各位敬颂 牛年新春！

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-21797617638827860172009-01-25T14:46:00.000-08:002009-01-25T14:48:20.511-08:00

作者：明心 文章来源：维权网 更新时间：2009-1-22 17:05:23http://crd-net.org/Article/Class53/200901/20090122170523_13226.html（维权网义工明心报道）现年54岁的王连喜原是北京西城区的环卫工人。六四期间因所谓的"8人纵火焚烧军车"案被判处死刑，后经二审后，王连喜因精神障碍改判无期徒刑，其余7人均被执行死刑。王连喜被关押18年后，终于在2007年7月出狱。1月22日上午9点，维权网义工就王连喜的境况采访了高洪明先生。据高洪明先生介绍：王连喜2007年4月来到北京回归中心，我们两人都即将出狱，在回归中心相处了两个多月的时间，两人结下狱中友谊。王连喜入狱期间，他的原住处因为要建设北京金融一条街而拆迁，父母亲也因为思儿伤心过度都相继离开人世，因此王连喜在2007年7月出狱时早已是无家可 归。在王连喜出狱后，

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-67414415403418924782009-01-24T16:53:00.000-08:002009-01-24T16:55:48.416-08:00

http://www.cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid=21633华夏快递 : 丁子霖“六四”悼紫阳，上网讲述赴赵家拜祭经过（附照片）赵紫阳逝世4周年忌日，丁子霖（右）与赵的女儿王雁南（左）在赵紫阳祭台前合影。（资料图片）发布者 siyu 在 09-01-19 09:36“天安门母亲”发起人丁子霖在中共前总书记赵紫阳1月17日逝世4周年忌日到赵家致祭，并在网上发表长文，亲述这次前往拜祭的经过。文章说，当日她带备了 “6朵红玫瑰、4朵白玫瑰、4支白百合”向赵紫阳致意，“4支白百合代表赵逝世4年，以后每年就增加一支，直至六四重新评价”。丁子霖昨日在接受本报电话查询时，证实这篇文章是她写的。今年73岁的丁子霖在《紫阳先生，您的身影与我们同在》一文称，当日上午9时，她带备6朵红玫瑰，4朵白玫瑰及4支白百合坐车前往北京赵家。

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-62590623478885043192009-01-24T16:46:00.000-08:002009-01-24T16:51:12.633-08:00

http://www.youtube.com/watch?v=vJFcTAWqIB8By: 1989gloryJanuary 21, 2009仅以此片表达我们对为08宪章而被羁押的刘晓波先生敬意！他本是文坛批评上一位才华横 溢、一鸣惊人的黑马，在1989年民主运动中开始承担知识分子的使命，成为象征之一。 此后，他坚守公共知识分子的良心，不避各种迫害，成为21世纪中国民间运动的领军人物 之一。•2008年为纪念世界人权宣言发表60周年，联合中国各界303人发起联署08宪章 ，12月8日被刑事拘留，后转监视居住至今。成就表：•2000年-07年担任独立中文笔会会长；•20世纪80年代两获美国人权观察海尔曼人权奖；•2003年获美国民主教育基金会第17届杰出民主人士奖；•2004年获法国无疆界记者协会捍卫言论自由奖；•21世纪三获香港人权新闻奖。一九八九：记忆的呼唤，六四，天安门，刘晓波

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-66008549022303644712009-01-16T20:59:00.000-08:002009-01-24T16:45:18.146-08:00

仅以此片献给四年前病逝（2005年1月17日）的1989年民主运动政治象征之一、人民领袖赵紫阳！他不仅设计和主导中国80年代的市场化和全球化的经济改革开放，而且反对政治迫害、腐败和滥用暴力，倡言政治改革；他在1989年的重大历史关头，宁愿丢掉总书记官职，也拒绝背书邓小平血腥镇压人民，此后又拒绝认错和检查，被软禁16年直至病逝，在中共暴政史上创立人性超越党性的光辉典范！他是当代中国政治的一座丰碑！影片链接 http://www.youtube.com/watch?v=7G9bnvSQTSA&feature=channel_page今天，我们怀着崇敬之情，推出“1989：记忆的呼唤”第三集，纪念4年前(2005年1月17日)病逝的人民领袖、中国现代政治史上的丰碑人物、1989年政治象征之一：赵紫阳！赵紫阳是人民的领袖！ * 60年代初，毛泽东的大跃进导致中国数千万百姓死于饥荒。

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-6870167708294410232009-01-16T20:54:00.000-08:002009-01-16T20:59:12.425-08:00

作者：魏明 文章来源：维权网 更新时间：2009-1-6 20:49:37http://crd-net.org/Article/Class53/200901/20090106204937_12895.html元旦推出的"一九八九：记忆的呼唤"关于8964的影片在网络迅速传开，在短短的几天内，youtube上的点击率近三万，youmaker上的点击率高达近六万，影片国内国外的网站，博客迅速转载，尽管国内的网站关于此片的文章都被删除，这并不能阻挡住人们运用QQ，MSN，SKYPE等群组传播，人们说，2009年是运用网络时代，一点都不假，互联网成为了人们抒发自己内心感受的最好的平台。在"一九八九：记忆的呼唤"第二集《天安门母亲》中，制作人留言说到，"1989年6月3日晚，中共当局血腥镇压民主运动，那一夜，成为许多母亲永远的痛。母亲，这人间最伟大的词汇，代表爱与奉献。今天，在中国，"天安门母亲"

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-59448281199269876022009-01-02T23:15:00.000-08:002009-01-02T23:23:40.728-08:00

作者：魏明 文章来源：维权网 更新时间：2009-1-1 11:35:44http://crd-net.org/Article/Class53/200901/20090101113544_12787.html文／"一九八九：记忆的呼唤"制作者这是一组短片，纪念20年前发生在中国、以北京天安门广场为中心的惊天动地的大事件，缅怀1989年春夏之交中国人的希望、热血与光荣！从二零零九年元旦起，每周一次，我们会陆续推出这个系列中的一集。http://www.youtube.com/user/1989glory1989年4月15日，前中共总书记胡耀邦骤然病逝，青年学子率先上街为民请命，引发一场伟大民主运动。全国人民集会游行，要求惩治腐败，维护社会正义，改革政治体制，建立民主宪政，保障公民自由。这场持续了56天的伟大运动，创造了中国与人类政治史的几个纪录：●四次百万人游行，没有一次暴力冲突；●20

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-7925977725517518512009-01-01T17:15:00.000-08:002009-01-01T17:17:55.288-08:00

2008年12月31日，參加支聯會的2008年除夕祝願晚會。這夜，送上艾青這些詩給兩位我最敬重的人──朱耀明和司徒華。艾青：我愛這土地假如我是一隻鳥，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風雨所打擊著的土地，這永遠洶湧著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風，和那來自林間的無比溫柔的黎明……——然後我死了，連羽毛也腐爛在土地裏面。為什麼我的眼裏常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……迎接2009年，趁我們還能呼吸和歌唱時，我跟大病癒後的朱耀明牧師約定，要好好回憶八九六四及以後發生的很多故事，你口述，我筆記，要給歷史做記錄。他在晚會上發言，仍然中氣十足，以響亮的聲音表示：很多年老的流亡者有家歸不得，他們深沉痛苦地愛這土地，只想死後能葬在這土地上，「我要回家」運動，是多麼卑微的訴求，多麼單純的心願，為甚麼要諸多阻撓隔斷？我記下了司徒華的這段發言。他說：「我今年已經七十八歲了。

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-86442848986858085462008-12-15T12:22:00.000-08:002008-12-15T12:30:43.710-08:00

——纪念八九六四十八周年文／王超华在多年回避之后，中共官员今年重新在公开场合拾起民主改革的话题，似乎时 光和谎言已经堆积出足够的屏障，可以保证他们的听众不至于再把"民主"这个字眼和八九年的运动联系在一起，他们也不必再面对自己曾依赖"六四"血腥镇压维持统治的尴尬史实。但是，象王维林那样独立长街的个体公民，以及八九年千千万万和平示威者与正规军机枪坦克的对峙，将会在历史上留下永久的巨大问号：当时支撑这些人与暴力专制工具相对抗的，究竟是什么样的政治信念？"一时冲动"之类的说辞，绝对无法解释那些曾经震惊世界的历史景象。自八九 年至今，我始终相信，这是一场追求民主的群众运动。一、参政议政的动员潜力从 民众的参与方式和动员方式看，八九年时大多数民众白天上街游行，都会打出工作单位的旗号，似乎这样能让人们感觉更加理直气壮，反映出在当时社会条件下，参 加者希望集中表达的政治意愿，是在增加"参与"的机会，

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-54960471722071576142008-12-11T15:02:00.000-08:002009-01-01T17:48:06.841-08:00

在此，我也想提醒海内外主张就六四事件尽快实现"和解"的倡导者们：任何具有起码道义基础的"和解"，都不应无视六四抗暴者至今依然受着残酷政治迫害的严峻事实。2007.05.29 1989年9月9日，在六四屠城之后的大抓捕中，我被投入秦城监狱。虽说这个坐牢在某种意义上是自找 的，但由于是平生头一次，因此难免有心绪不宁乃 至心头痛楚的时候。而每当这样的情形出现时，我总会自觉不自觉地提醒自己，想想那些六四死难者和伤残者，想想那些已经被判或将要被判重刑的人。我默默地对 自己说：与他们相比，你的苦难算得了什么呢？这种提醒对我来说很见效，我往往会较快地平静下来。 将 近一年半之后，我出狱了。在这一年半中间，当局制造了大量六四良心犯。而在所有六四良心犯中，承受了最大苦难的，不是像我这样具有学生或知识分子 身份的"动乱分子"，而是所谓的六四"暴徒"-以正义和良知对针对平民的恐怖主义屠杀说不的抗暴者。

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-83268394634333633242008-12-09T16:22:00.000-08:002009-01-01T17:52:34.973-08:00

　　—— 一个目击者的广场日记　　　　　　　　　　　　□ 谭作人心、就是给予伴随着一滴眼泪，一支歌曲。——泰戈尔《园丁集》　　　　　　　　　　　（上）坦克进场的时候，大学生们正围坐在广场中央——广场民主大学的开学典礼已经开始。十一时许，首都的夜空依然明亮，远处不时响起枪声。人们席地而坐，平静，安静。广场民主大学首任校长严家其先生在演讲，民主的历史，民主的现状，民主与法制，民主在中国……晚风吹送，严先生娓娓而谈。民主就是多数原则，并尊重少数人的权利。民主是人民制约政府，而不是政府主宰人民。民主要依靠法治，反对人治。民主是中国人民努力奋斗了整整70年，不懈追求的好东西。嗡嗡之声突然降临，像来自天际，有人站起来，抬头张望。你坐着，感到大地开始颤栗，紧接着，听到了你永远忘不了的声音，那是坦克的轰鸣声和高速奔驰的履带轧轧声。“路障！”有人大喊一声。路障路障路障！人们一跃而起，一声声地呼喊着，

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-22496045739696770992008-12-03T10:15:00.000-08:002008-12-03T10:32:55.474-08:00

——纪念八九民运十三周年文／王超华正面评价八九年的人民运动一九八九年春夏之交的一场“风波”已经过去了十三年。在最近几年的纪念中，针对国内社会腐败、逐利忘义的现实趋势，人们的注意力主要集中在维护死难者的尊严和权利，把对人性和生命的价值作为最起码的道德底线，叩问每一个中国人的良心，追问我们自己对死难者的道义责任。毫无疑问，这是我们必须坚持下去的底线，也是我们支持“天安门母亲”等受难者群体的基本道德立场。与此同时，八九年这一场罕见的大规模群众运动，却在公众话语中受到来自各方的冲击和否定。在纪念六四时，包括当年参与者（如笔者本人）的自省与反思在内，近年来的主要趋向都是从负面考量；结果，在缺乏正面评价的言论环境中，各种不同意见的本质区别渐趋模糊，以功利衡量其负面结果的影响却渐渐上升。即使如任畹町等少数坚持为八九年运动整体叫好的人，其陈述理由的基本逻辑也常常基于功利性评价，并因此减低了他们的说服力—

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-82299399812454137292008-12-02T16:34:00.000-08:002008-12-02T16:36:31.185-08:00

今天上传的〈我的“学生有错，政府有罪”的立场〉一文，是2001年应当时的《新闻自由导报》之邀而写作，目的是厘清当时颇为流行的若干说法。具体的前因后果，在文章开头已有交待，这里不再重复。这篇文章，和前些时候上传到这个博客里的〈野营的合法与非法〉、〈抗拒无形的黑名单〉，都包含了反驳马悲鸣或与之商榷的内容。前后十年时间里，我对他提出的命题进行了多次公开而严肃的分析辩驳，但他从来没有正面答复过。去年在自由中国论坛，他不断将十几年前的旧文反复张贴，对我公开叫阵，却绝口不提我已经在这几篇文章中讨论过的他的若干关键性谬误。更重要的是，在网络上到处反复重贴以往的陈词滥调时，他也不断重复宣称要就王丹柴玲等学生占据天安门广场进行审判；要丁子霖教授向这些学生讨还儿子的血债，却又同时要追究丁子霖教授的什么责任；而且到处声张他的“中共万恶，六四独善”的荒谬逻辑。马悲鸣那种惯于以偏概全，

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-71158356212852104772008-12-02T11:03:00.000-08:002008-12-03T10:38:15.971-08:00

——纪念“六四”十二周年文／王超华今年五月，王丹在纽约的一次讨论会上提出，他对1989年事件的总体评价是，“学生有错，政府有罪”。此言一出，即引起强烈反响。长期致力于中国人权与民主运动的任畹町先在网络上给以反驳，曾目睹坦克压碾撤退学生的雨源随之表示难以容忍（均见《大参考》）。作为极其简练的表述，“学生有错，政府有罪”概括了我本人多年来所持的立场。因为此，我很感激王丹能做出这样准确有力的总结。那么，这种立场和任畹町、雨源等人之间的分歧究竟何在？我以为，这里牵涉到若干方面的问题，需要一一澄清。我并不以为我和王丹在这个相当简化的口号下有着完全一致的具体认识；不如说，王丹的表述为我切入当前很多讨论提供了一个最佳的角度。六四已经过去了十二年，这个“时间差”既为我们提供了必要的观察距离，又相当有效地展现了六四作为重大历史事件给中国社会带来的极其复杂的后续效应，使我们有可能以“后人”对历史负责的台独，

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-51477509771027829692008-11-07T05:43:00.000-08:002008-12-03T10:39:29.642-08:00

孙立勇: 忘却他们无异于泯灭良知——为赵昕的"赎罪"而感动［续同题文章之三］不知各位师友读了我的以上两段回忆有何感想？要知道，王忠贤和路洪泽只是“六四”屠杀后全国各地成千上万被冠以“暴徒”而遭受苦难的其中两位而已。我认为：“六四”的民间直接受害者有两类人，一是死伤者本人及其亲属，二是因参与六四而坐牢者本人及其亲属。前者由于以丁子霖、张先玲两位老师为代表的“天安门母亲”的道义力量感动了世界，因此这一团体已连续多年获诺贝尔和平奖提名，并且得到国际社会的广泛尊重与同情。后者亦即坐牢者则大致可分为三种类型：学生、学者和“暴徒”。对学生，政府采取的是分化与轻判相结合的政策，基本上不打不骂；对学者，政府采取的是重判的政策，但不打不骂，因为这些人在国际上有着不同程度的知名度；对“暴徒”，政府则无所不用其极，重判、打骂、上刑、体罚、强制劳动——如果说中共是屠杀他们肉体的凶手，而我们就是屠杀他们精神的凶手

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-16291295313334916542008-11-07T05:41:00.000-08:002008-12-03T10:41:31.802-08:00

——纪念“六四”八周年在纪念“六四”八周年时，我想进一步讨论的是一个与民主理论相关的视角，即，可供选择的政治代理人。从政治代理人的解释角度看，任何国家的民众都不可能长期地、绝对地控制在只关心考虑自己最短期最切身利益的状况。文化经济变化带来的社会张力发展到某种极限程度时，人们寻求解脱的眼光就会落到较为抽象的政治领域。这时，如果是西方国家，已经有公开活动和组织基础的在野政治派别就会出来填补执政党无法满足而民众高度需要的政治想像真空，成为释解潜在危机的政治代理人。法国刚结束的国会提前改选就是一个现成的例子。一般西方观察家都把左派在选举中的胜利归因于多年积累的高失业率和欧洲货币统一前景的压力。身在西方，这些观察家没有也不必特别讨论这些经济压力和政治场面之间并非直线连接的微妙关系。不应忘记的是，右派希拉克总统当然也考虑过这些压力，他动议提前选举的赌注就是右派会在经济困境中取胜，

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-6323312083180465652008-11-06T14:24:00.000-08:002008-12-03T10:42:37.263-08:00

——纪念八九民运八周年一九八九年的春天，在中国，以北京为中心而全国响应，成千上万的人走上街头。和平的请愿示威持续了一个多月，终于遭到政府的武力镇压。至今，死伤者的亲属仍须自觉地把自己的亲人列入无形的黑名单。对持续至今日的这种无形黑名单的默许默认，就是纵容自己对良心的否认，就是纵容自己与暴力同谋。更无须论那些积极活跃地为这种无形黑名单辩护的人了。与此同理，坚持纪念六四，坚持象香港支联会那样，不改变自己的基本原则立场，坚持要求中国政府“释放民运人士、平反八九民运、追究屠城责任、结束一党专政、建设民主中国”，也就成了对每个人良知的考验。特别是那些八九年后生活在海外、不会直接受到政治迫害的人，正视这种无形的黑名单，正视自己无法用“无知”二字轻易抹去的一段个人历史，正视自己改写口号的企图，已经成了每年六四将临时的精神炼狱。每个人都在默默地升华或沉沦。正因此，这也是我们解读评论六四文字的一把钥匙。一

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-3223706495350598962008-11-04T04:55:00.000-08:002008-12-03T10:22:45.380-08:00

.六四过去七年了。七年来，中国改革开放带来的经济高速发展转移了绝大多数大陆人口和国际社会对七年前那“惊心动魄的五十六天”的注意。国外的中国问题专家固然多致力于分析、预测当前的政治经济动向，即使流亡海外的民运人物也不得不在新形势面前重新选择政治定位，其中不乏暗中摩拳擦掌、只待国内政局有变即回国参加竞选的有志之士。如果将香港亟待解决的民主化问题作为特例，则一般的情况可以说是，时间已多少消磨掉了六四纪念中行动的紧迫性，暗含的仪式概念越来越强。在这样的纪念活动中，尽管有各种不同的解释，八九年北京之春所传达的信息不可避免地高度浓缩、抽象化了，不同立场观点之间的争论也常常胶着在概括性的结论上。从另一方面看，时间的消磨同时把六四从当前政治中适度地解脱出来，使我们得以历史的眼光去观察审视，重新认识这五十几天是中国历史上时间最短，中国政治舞台上的重要角色和重要社会集团都高度紧张地投入表演，

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-40548280392740156602008-10-21T05:13:00.000-07:002008-10-21T06:19:45.094-07:00

.抵达美国的前几年，我写过若干有关八九民运的讨论文章。这篇文章是我在1992年连续发表的四五篇文章之一。当时似乎没有引起多少反响，后来我也没有继续有关讨论。那时人们的注意力似乎更集中在所谓的“学生领袖”个人身上。根据李录回忆录改编的电影《移山》1993年开拍，1995年发行；同年卡玛韩丁的电影《天安门》也正式放映，对八九民运的热情集中在学运上，对学运的关注又聚焦在“学生领袖”头上，终于发展到要指名追究学生个人的责任乃至强烈谴责。关于这个问题，我会把我后来写的“我的‘学生有错，政府有罪’立场”一文上传并张贴在这里。到八九民运十周年的1999年，大多数关注八九六四的同胞再次意识到主要问题在于政府而不是学生，主要的关注在于被难受害者而不是少数“领袖”，同时，由于主要批评对象柴玲等人退出相关争论，这些谴责也开始慢慢冷却下来。大约在这个背景下，

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-14831622890569611802008-10-18T10:35:00.000-07:002008-10-18T10:44:11.342-07:00

图片摘自联经1989年版《天安门一九八九》，联合报记者 冯立罡摄影略论学生的群体形象及影响——兼谈对八九民运的研究一九九一年，我为《新闻自由导报》写过一篇题为〈一次人民的示威〉的文章，记述八九民运时的“四·二七”大游行。文中，我曾试图强调这次游行的成功不是由于学生组织得好，而是由于北京市民承担了主要的压力。一九九二年五月一日，中国留学生主办的中文电子杂志《华夏文摘》连载该刊“史料选编”专稿〈三年前这一周〉，也讲到“四·二七”大游行，却说“此次游行组织得非常严密”。这是否和我的结论矛盾呢？我以为，澄清这个问题，对于认识八九民运期间某些重要现象有决定性的意义。问题在于，北京学生群众表现出来的高度组织性纪律性是否等同于当时北京学生自治组织的工作能力。这不是说要对某一阶段的某一个学生组织作价值判断，而是进一步地，如果二者不等同，那么前者施加于市民、政府包括其中的改革派以及竭力调解派）、

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-31702977839795858702008-10-17T17:28:00.000-07:002008-10-17T17:31:34.796-07:00

孙立勇: 忘却他们无异于泯灭良知——为赵昕的"赎罪"而感动（片段二：北京第二监狱3中队）路洪泽——随我一起调到三队的一百多名犯人中，有五个是“六•四”时进来的良心犯，一个是路洪泽，另外四个是刘育生（判刑14年）、闫建新（判刑11年）、霍建刚（判刑11年）和孙博光（判刑13年）。老路大我三岁，家是四季青乡的农民，被捕前在城里做零工。妻子热情贤慧，儿子虎头虎脑，完美幸福的家庭是老路最大的财富。然而一九八九年六月三日深夜，举世震惊的天安门屠杀打碎了成千上万人的家庭，也打碎了老路的幸福家庭。六月三日晚，刚下班的老路像往常一样同朋友一起准备去天安门广场声援学生，当他们走到距天安门还有一公里左右的六部口时，发现十字路口处停着许多已被点燃的装甲车。看到正在燃烧的装甲车，老路的火气一下子上来了，于是与同伴一起掏出随身带着的汽水瓶砍了过去，结果被架在红绿灯上的摄像机给摄了下来。“六•四”

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-4065740704157817892008-10-17T17:24:00.000-07:002008-10-17T17:27:37.416-07:00

.〈野营的合法与非法——驳郭奇先生〉一文以“杜凝”笔名发表在1991年夏的《新闻自由导报》上，反驳当时以“郭奇”笔名发表《焚烧国旗无罪与非法野营》 一文的“马悲鸣”（这是该作者十几年来比较常用的笔名）。当时因为曾编辑《新闻自由导报》，和该作者在电话上有过若干交往，并曾因其有所请而给予承诺，至 今从未翻悔或背弃。他知道我常住洛杉矶，时常在导报发表一些文章；我也大致知道他的去向。大约2000年，发现他在网络上广告售书，书中收录了我的这篇文 章，却从未主动与我联系，直接侵犯版权（我的原文此前只在导报发过，网上流传的应该是他自己打字输入上传的）。2007年六四纪念期间，在“自由中国”网 站相遇，仍不悔改，再次张贴，且拒做任何说明。与此同时，该作者却在“自由中国”网站挑战，要和我就八九六四公开辩论。我答以“道不同，不相与谋”。有朋友不解，认为他的很多观点非常迷惑人，有必要正 面回复。这些朋友不明白

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-60379035261025250512008-10-17T17:21:00.000-07:002008-10-17T17:32:54.565-07:00

——驳郭奇先生［此文以“杜凝”笔名发表在《新闻自由导报》。现根据收藏手稿整理。“郭奇”原文系在网络上搜得。］郭奇先生在其〈焚烧国旗无罪与非法野营〉一文（见《新闻自由导报》第七十八期第四版）中引用上下古今西方各国的例证，论述了判断焚烧国旗或野营是否合法的唯一法律依据只是一个财产的所有权问题——做国旗的这块布是否属于焚烧它的那个人，你去野营的时候是否把帐篷搭在了别人享有所有权的地盘上。这确是两年多来尚未听到他人提及的相当精采的题目，难怪郭先生止不住笔，把他的结论洋洋洒洒一直引伸到中国，引伸到八九民运中去了。可惜的是，郭先生从西方到中国时走得太匆忙，没有来得及多看一眼这个唯一的法律依据是有前提的，而这个前提在中国、在八九民运中却是没有保障的。这个前提就是，私有产权受到绝对保护。共产主义意识形态统治了中国四十年，如今的中国人已经不敢想像世界上还会有这样的法律前提，

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-68983947231378443202008-10-16T05:12:00.000-07:002008-10-17T17:24:51.476-07:00

.孙立勇: 忘却他们无异于泯灭良知——为赵昕的"赎罪"而感动不久前读了北京老友赵昕的《被遗忘的“‘六四’暴徒”群体》一文，不禁悲从中来，在为赵昕的"微不足道的一点赎罪"而感动的同时，七年牢狱生活中与“暴徒”们接触、交往的画面一幕幕浮现在我的眼前，下面我就节选我于2002年完成的《走过冰山——一个中国良心犯的狱中回忆》的两个片段，与大家一同救赎自己的灵魂。（片段一：秦城监狱204监区）受难者王忠贤来到八号后最让我兴奋的是结识了王忠贤。老王五十出头，身高不足一米六，又黑又瘦，但精神很好。据老赵 (学习号，因诈骗被捕的)向我介绍，老王原是河北某县一个个体印刷厂的老板，“八九”民运初期，他毅然卖掉厂子来到北京，将所有的钱捐给了“工自联”（注：北京工人自治联合会的简称，总部设在天安门广场，“六•四”屠杀开始后被取缔，所有成员均遭逮捕），后被任命为“工自联”后勤部的副部长，"六四"后被逮捕，罪名是“

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-3222181452331830572008-10-16T05:09:00.000-07:002008-10-16T05:11:37.306-07:00

.一、想到这个题目，觉得“正合吾意”。但接着就想到这个题目一定不会吸引人。经过多年大张旗鼓的神化式宣传，现在已经没有几个人还对鲁迅感兴趣了。可是，正是在八九年之后，我开始体会到鲁迅内在的深刻。这体会不是来自学术研究，而是来自人生，来自自身的经验，来自自身的心路历程。二、有些体验实在并不宜公之于众，尤其是当你还没有真正孤独的勇气时。我只好希望朋友们看我的文字时不要太认真，只当它是随笔。三、我所体验的，七十年前鲁迅早已体验过。我所要说的，七十年前鲁迅早已表达过。我没有更多的才能，遇事便去翻鲁迅。刚刚躲起来的时候，朋友怕我寂寞，问我要看什么书。我想到的，一是鲁迅的《“死地”》，一是季米特洛夫的《痛斥法西斯》。那时的愤激远多于悲凉。听到通缉令之后的感觉，我曾先后几次写过。没想到的是，来到美国后，悲凉感会重新抬头。先是众多朋友都来安慰父亲的过世，使我在创痛之余，不期然地想到了魏连殳（《孤独者》）。

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-58749909645638659002008-10-16T05:02:00.000-07:002008-10-16T05:08:26.684-07:00

.王丹，已经成为一个举世皆知的名字，已经成为中国八九民运的一个象征——无论是在中国政府眼中，还是在全世界人民的心目中。但是，浮现在我面前的，却依然是那个看上去很聪明，又免不了一点调皮，有时更象一个孩子的普通的北京大学生。我们都是普通的中国人，经由各自不同的路走入了1989年北京的春天。这个春天使我们相识，使我们为了同一件事而兴奋、激动、焦急、忧虑，一时称兄道弟，一时又指着鼻子争吵，⋯⋯我还记得那个女学生带着几分天真的神态：我们就爱听王丹说话，他说话可有意思啦！——你能想像到宿舍里几个女孩子咭咭咯咯掩嘴笑个不停的情景吗？我还记得王丹象运动员临入场时一样跃跃欲试的神态。那是在去国务院信访局递交请愿书的路上，王丹和郑旭光安慰我这个比他们年长十余岁却毫无临场经验的领队，胸有成竹地表示，应对的事他们会帮我；那是在5月4日北大南校门外游行队伍出发时那个瘦弱的指挥；那时5月13

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-6123034523038262382008-10-16T04:59:00.000-07:002008-10-16T05:06:49.294-07:00

.一、一年多以前，中国有一句最流行的话，人们既用它来取笑别人也用它来为自己解嘲。这句话就是那首歌的名字：跟着感觉走。现在，这话不再用来嘲笑当政者了，当政者的感觉实在不是可以轻易拿来开玩笑的，那会带给自己沉重得多也痛苦得多的“感觉”。大家似乎变得或是深刻（？）或是尖刻了。这时我却仍忍不住时时寻找自己的感觉，因为那使我体会到生活的真是，即使不那么光彩，不那么高大。二、刚听到通缉令时又新奇又紧张。王丹，吾尔开希，早在四月底就被便衣跟梢，放在榜首自是不奇怪。接着柴玲之后，出现了一连串北京高自联常委的名字，我就知道自己在劫难逃了。当时还在等着数是第几名，等着看外貌的形容。终于等到了自己的名字，惭愧自己其貌不扬的同时，既惊奇通缉令形容的简单准确，又惊讶那照片怎么不像我，⋯⋯雨打沙滩一般斑驳错杂的印象过去之后，强烈而又沉重的感觉象泥石流一样不可阻挡地淹没淤塞了我的心。我在泥潭当中，挣扎着呼吸，

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-84139682169229050632008-10-16T04:56:00.000-07:002008-10-16T05:05:54.682-07:00

.一、到美国以后，第一个强烈的感觉就是：自由了！我要充分地享受这份自由——自己出去坐公共汽车，找工作，找住处，自己处理自己的一切问题。洛杉矶的公共交通相当差劲。对于一个没有华人朋友在身边的初来者，这些都不是容易事，但我确实有一种享受的愉快，在那时认识了我的人都会有这个印象。面前似乎事全新的生活，过去的一切都隐退了。但这不是真的。六四不是我心上的一个伤口。它是插在心上的一把剑。剑柄的每一次颤动，都会引起创痛，都会滴下新的血。二、六四改变了许多人的命运，改变了许多普通人家的生活，也改变了我。我究竟是有了多重大多深刻的变化，或仅仅是暂时调整一下人生道路？在开初的几个月里，我常常以为是后者，常常设想着虽然不得不走另一条路了，但我还是我，我这个人没有变。但这不是真的。父亲去世了。我猛然醒悟到，我不再是过去的我，原先的那个王超华已经不在了。⋯⋯三、一个小半导体收音机伴随着我度过了漫长的几个月。

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-8629826170115833652008-10-14T05:14:00.000-07:002008-10-14T05:16:42.999-07:00

.［此文1990年发表于香港《百姓》杂志，标题为《工人为什么没有发动起来？》。以下文字根据本人收藏的手稿整理。］许多朋友在总结八九民运时都曾表示遗憾，认为学生们没能把工人发动起来时民运未能成功的重要原因之一。我觉得这种说法有道理，但并不完全准确。工人未能形成大规模有组织的运动，不是因为学生没去发动，而是因为中国工运还没有足够的独立意识。我们可以回忆一下历史。1919年“五·四”运动时，学生运动持续了一个月，焦点始终是在北京。直到军阀政府逮捕了千余名学生，才引发了“六·三”大罢工，焦点迅速从北京转到上海，从学生转向工人，仅十来天，就逼得政府不得不作出重大让步。“六·三”罢工是因为“五·四”学生对工人的宣传组织更得力吗？我认为并不是。关键在于此前上海工人已有过多次成功的经济罢工经验，集团意识（阶级意识）相当清醒，才能在这第一次政治罢工中显示威力。再看去年的北京。在八九民运中，

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-14073995716660457082008-10-12T00:04:00.000-07:002008-10-12T00:11:22.587-07:00

纪念六四 ，追还正义，让中国成为中国人的安全家园-- 关于开始纪念“六四”20周年活动声明我们是1989年民主运动的参与者和政治迫害的受害者。在1989年民主运动被血腥镇压20周年前夕，我们准备联合，纪念六四，追还在中国失去的正义，继续追求20年前提出来的但是至今尚未实现的民主，自由，法治和公平。1989年，当中国的政治、经济、社会和文化被片面改革和发展的模式所导致的问题所困扰时，当中国的民众对这些问题强烈不满、希望有更公正的社会时，当执 政者压制人们通过人民代表大会和媒体表达民意、寻求合法解决问题的途径时，我们依照宪法赋予公民的权利，以公民的责任感，采取行动，表达民意，要求政府解 决问题；我们相信，这些问题只有在宪政民主的政治体制中，才能真正得到解决，因而要求中国执政者改革政治体制，采取一个全面的发展模式。我们的行动得到了 全国人民的热烈响应、参与声援和各种支持。然而，

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-82028710115870499472008-10-11T23:57:00.000-07:002008-10-14T03:51:52.823-07:00

天安门通讯－－“六四”20周年纪念活动专刊2008年10月9日创刊，第一期 投稿信箱：tiananmen20@gmail.com二十周年纪念活动起跑（代发刊词） 王丹10月1日，包括王军涛，刘刚，陈一咨以及笔者在内的十余名流亡民运人士联署发表"十一声明"，呼吁全面开展六四二十周年的纪念活动的筹备工作。我们希望这样的呼吁，能够抛砖引玉，让更多的人参与进来，让二十周年的纪念活动全面起跑。这份声明，绝不代表我们联署者认为纪念活动应当以我们为主导，因为仅仅我们十几人，也不能代表所有的有心参与纪念活动的人。在此我要预告的是，在"十一声明"的基础上，我们将陆续公布连署人的名单，计划每半个月公布一批，争取在年底完成全部联署名单。我们愿意以诚恳的心，努力争取最大多数人的支持，也呼吁大家能够积极呼应，与我们一起合作，共同把纪念活动办好。我个人认为，

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-30910098883408055432008-10-09T07:40:00.000-07:002008-10-14T03:50:29.171-07:00

［本文是1990年7月应已故著名报人陆铿先生之约写就，并发表于当年陆先生主编的香港《百姓》杂志。这里根据收存的两份手稿整理，圆括弧及其中文字均为原文所有，方括弧或为新加的说明，或为两份手稿有出入的内容。］［关于增订：从1990年的手稿散页中又发现关于“见好就收”的若干不同段落，现以方括弧加在内容大致相关的位置。2008-10-13］流亡途中，曾读到一本类似报告文学的书［《人》，The Man］。作者是意大利女记者法拉奇［Oriana Fallaci, 原文误为“法奇娜”］，主人公是70年代初希腊孤胆革命家阿科莱斯——遗憾的是我忘了他的姓［Alexandros Panagoulis］。当时最深切的感受是他对信念的坚定执著。惊异于他几番入狱都不曾稍减的顽强意志，我不禁时时提醒自己要向他学习，一旦入狱，至少要做到某几条。不过，本文想说的是另一方面的印象。在那本书的开头，

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-11781367246594231892008-10-09T07:17:00.000-07:002008-10-14T05:20:24.315-07:00

.今天能有机会在这里向香港同胞、和世界各地一切关心爱护我，为我的自由与安全忧心的人们报告我已经自由的消息，我心情非常激动，特别是想到我的祖国人民，我日夜难忘的北京人民也将听到我的消息，我可以在这里向他们讲几句话，我更无法使自己平静下来。这是我盼望已久的事情。今天是4月15日。一年前的今天，中国共产党前总书记胡耀邦的去世，引发了震惊世界的八九中国民运。在我的心目中，这个日子是一个标志，正如大陆著名作家 刘宾雁所说，89年的4月改变了中国的命运。这个4月之后，中国人民不再是从前的中国人民了，中国共产党在大陆人民心目中也不复为从前那个执政党了。对于 我，这个日子还标志着我个人命运的改变。在去年4月里，当我本着一个普通老百姓关心国家命运的良心参加学运时，做梦也没想到过自己会成为政府的通缉对象。 我过去的生活和北京市千百万普通职工的生活毫无区别。在我参加学运的两个月中，北京人民时时鼓舞激励着我。在

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-14297369179866455962008-10-09T07:10:00.000-07:002008-10-14T05:18:11.547-07:00

.这个博客的主旨是从二十年后的视角重新审视八九年的史实及其历史意义。流亡近二十年来，特别是最初几年，曾写下不少关于八九年的回忆和思考。我会把过去的相关文章整理出来，集中在这里。不过，本人经历虽然仍会在这个博客占相当比例，但不会是把当年写下的回忆文字直接拿出来晾晒。当年的回忆毕竟是在国内逃亡时根据记忆写的，完全没有可供参对的其他资料，无论本人记忆如何鲜活，也难免失误，因此需要核对整理。另一方面，流亡美国后的纪念讨论文章，反映的是思考，不是直接记录史实，我会逐一输入上传，收集在这里，既可看到自己思想发展变化的轨迹，还可就此与同仁交流，更可以作为纪念“八九”“六四”二十周年的一部分。博客写作的新内容，则仍将以1989年春夏之交的两个月和我本人的主要参与经历为经纬，辅以今日从较长远历史视角考察的意义重估。上传时间暂时没有确定计划。

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3678815972716090687.post-1156119411719286402008-10-04T10:53:00.000-07:002008-10-14T03:52:53.861-07:00

.2009年即将到来1989年的天安门仍在眼前六四凌晨的枪声仍在耳边时间飞逝如白驹过隙二十年二十年强制遗忘二十年政治暴力一代人的彻骨之痛啃啮着民族良心沉默的死者和生者我无从答复你们持久的注视为了二十年前曾与你们同行也为了自己经历过的天安门我将在这里记录二十年来的回忆和思考

王超华：来自1989年的天安门http://www.blogger.com/profile/17601177503482823752noreply@blogger.com0